《情非得已之生存之道》電影官方部落格　4‧11 坦誠相見 導演：鈕承澤 主演：鈕承澤 張鈞甯

文—聞天祥
（原文刊載於《GQ》2008年4月號）

鈕承澤自導自演的「情非得已之生存之道」，是一部企圖在娛樂當中結合言志企圖的野心（趣味）之作。

電影的主角，其實就是導演鈕承澤，開了製作公司，拍了收視率和口碑都不錯的電視偶像劇，還不忘一圓電影夢。但即使拿到了幾百萬的輔導金，卻還有一大個資金缺口待補。要怎麼讓金主願意拿錢出來投資沒啥搞頭的台灣電影？是要女藝人陪酒作樂，軟化對方的鐵石心腸；還是乾脆先把現金拿去投資，看會不會馬上賺到？就算錢到位了，要拍哪種電影？如果不想在作者的閣樓裡自瀆，那就面對台灣政治亂象、人心浮躁，前進立法院吧！結果沒人敢去掀邱毅的假髮，卻不小心拍到落跑前的王又曾。但政治在這部電影終究只被輕輕帶過，當你忍不住把整部片當作是鈕承澤的血淚牢騷來看待時，張鈞甯卻又以他正牌女友的「角色」登場。這時，真真假假，早已疊印成膠捲上的內容，也就是這部《情非得已之生存之道》了。

其實用「偽紀錄片」來形容本片，我是不太贊成的。因為在形式手法上，它並不具備足夠的美學辯證力（較成功的例子是「魔戒」導演彼得傑克森的「被遺忘的電影」，他用以假亂真的形式讓人差點相信在紐西蘭發現了古早的電影史料；或者是以小成本創造驚人話題及利潤的「厄夜叢林」），《情非得已之生存之道》的假假真真，鮮少反映在形式手法，而是片中情節與現實貼合的程度，以及一種類似夫子自道的親近感所造就的。亦即它不是外表形式像紀錄片（雖然想做，到還不到位），而是內容來自真實經驗和個人體悟，加上當事人粉墨登場，因而產生說服力。即使虛構了部分內容或加以迂迴影射，但也「戲假情真」了。

而這是《情非得已之生存之道》的優點，也是侷限。我的意思是在達到一定的揭露快感與諷刺趣味後，它原可有的犀利卻被過度聚焦在個人身上的光芒給縮小、甚至淡化了。以致於他對社會、政治的批判，到頭來反而顯得最弱；吐苦水、道困境的自我問題，被放大成最後的核心題旨。

但做為電影與現實環境對話的嘗試而論，這部有感而發且不斷自我解嘲的電影，還是有其可觀的。因為它同時反映了集體的苦悶與個人處境的特殊性，但如何讓人在發笑之餘進而真正被感動，考驗的正是鈕承澤從「自我」掙脫的能力。